Güncel

PROF.DR.YAŞAR NURİ ÖZTÜRK VEFAT ETTİ

PROF.DR.YAŞAR NURİ ÖZTÜRK VEFAT ETTİ

Kuran-ı Kerim'i anlamaya ve anlatmaya çalışan yazdığı onlarca kitap ve yüzlerce makale ile dinimizin doğru anlaşılması, hurafelerden arındırılması konusunda çaba sarf eden  Türk İslâm Felsefesi Profesörü, Gazeteci, Yazar, Avukat, Televizyon Programcısı, Siyasetçi, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kurucu Dekanı Prof.Dr.Yaşar Nuri Öztürk 22 Haziran 2016 Çarşamba günü 71 yaşında hayatını kaybetti. Kendisine rahmet diliyor ve 10 Aralık 1999 yayınladığı “Allah'ı unutmayın!” adlı makalesini sunuyorum : 

ALLAH'I UNUTMAYIN

Yaşar Nuri ÖZTÜRK

ALLAH'ı unuttunuz. O size şahdamarınızdan daha yakındı ama onu, egonuzun hesaplarına araç yapma dışında hatırlamaz oldunuz.

Esasen siz, Allah'ı hatırlamanın ne demek olduğunu unuttunuz. O'nu nasıl hatırlayacaksınız?

Allah'ı hatırlamak, Allah'ın şanına uygun olduğu zaman anlam ifade eder. Siz Allah'ı O'na yaraşır biçimde hatırlamıyorsunuz.

Allah'ı en çok ve en derinden hatırlamanız ibadetlerdedir. Ama sizin ibadetleriniz de menfaat için: Ya cennet beklentisiyle, yahut da cehennem korkusuyla ibadet ediyorsunuz.

Bundan ötesi de var: Birçoğunuz, birileri görsün de ‘‘dindar’’ desin veya kendinden sanarak imkán ve nimet aktarsın diye ibadet ediyorsunuz. Yani ibadete riya katıyorsunuz. Riya şirktir. İbadetlerine riya karıştıranları Kuran ‘‘dini yalanlayanlar’’ diye tanımlıyor.

Demek oluyor ki sizin bir kısmınız; görüntüsüyle ibadet, esasında ise Allah'a şirk koşmak olan birtakım fiilleri, Allah'ı anmak ve O'nunla olmak diye ortaya sürüyor. Hem kendini aldatıyor, hem de başkalarını...

Allah size şahdamarınızdan daha yakındır (Kaf Suresi, 16). İnsan için bundan daha ileri bir yakınlık yokken siz Allah ile aranıza neler soktunuz, bir bakın!

Allah ile aranızda Çin Seddi'nden daha aşılmaz engeller varken siz nasıl oluyor da Allah'ı anmaktan ve Allah ile beraber olmaktan söz ediyorsunuz?

Siz kimi aldatıyorsunuz?

Allah ile aranızda efendiler, ağalar, seyyidler, şeyhler, hocalar-hacılar, türbeler-zaviyeler, bezler-çaputlar, cüppeler-kavuklar, şefaatçılar var... Kısacası, Allah ile aranızda ‘‘yaklaştırıcılar’’ var (Bk. Zümer, 3).

Peki söyler misiniz, şahdamarınızdan daha yakın olan kudretle aranıza bunca malzemeyi nasıl soktunuz? Soktuysanız, Allah size nasıl şahdamarınızdan daha yakın olabilir?

Siz, ey kendini aldatanlar, Allah ile aranızı kendi elinizle açtınız.

Veya birilerinin açmasına izin verdiniz.

Sonra da o açılan arayı kapatmak için şuna-buna sığındınız. Allah'a sığınmak için harcayacağınız emek ve imkánı bu yapay arabuluculara haraç olarak veriyor ve bunu Allah'a yakınlaşma gayreti sanıyorsunuz...

Allah ile beraber olmak için komisyon vermenin din değil, dinsizlik olduğunu bir türlü öğrenemediniz. Komisyonlu dinin şirk olduğunu anlamayarak kendinize yazık ettiniz...

Siz Allah ile alay ediyorsunuz. Çünkü siz, Allah'ın yasakladığı bir şeyi, Allah'a yakınlaşma vesilesi sayacak kadar şaşırmışsınız.

Allah'a dönün, ey insanlar! Her davranışınızı Allah'ın sizi seyrettiğini düşünerek yapın!

Ve sakın, Allah ile beraber olmak için birilerine komisyon vermeyin! Allah ile beraberlik adına komisyon verdikleriniz, bir zaman geliyor sizin Tanrınız oluveriyor. Çünkü zihinleriniz o komisyoncularla istila ediliyor. Allah unutuluyor, onlar kalıyor.

Şunu bilin ki zihninizi en çok meşgul eden neyse sizin gerçek Tanrınız odur. Bu sizin malınız, karınız, koltuğunuz veya şeyhiniz olabilir. Nefsinin, şehvetiniz de olabilir.

Dikkat edin de zihninizi en çok meşgul edip ruhunuzu en çok dolduran şey Kuran'ın tanıttığı Allah olsun!

Allah'ın yetkilerini paylaşmayı size din diye tanıtan din komisyoncularını hayatınızdan çıkarın.

Allah'ı unutmamak işte budur!

Kuran, dinler tarihi açısından, kısaca nasıl değerlendirilebilir?

Kuran, spekülatif ve statik bir düşünce sergilemediği için, felsefi ürünlerden ayrıldığı gibi, realist bir yaklaşım oluşuyla da diğer kutsal metinlerden ayrılır.

O, sadece klasik manada bir ‘‘din kitabı’’ değildir. Çünkü hikmet, felsefe, sanat ve deneysel bilimlere hem değer verir, hem yer verir.

Sadece felsefe değildir, çünkü sanat, hukuk ve hatta stratejiye yer verir.

Sadece bir norm-kural kitabı değildir, çünkü metafizik ve mistisizme yer verir. Kısacası, Kuran tek başına bunlardan hiçbiri değildir. O, bunların hepsi ve hatta hepsinden daha başka değerler de içeren bir kitaptır.

‘‘...Güzel düşünüp güzel işler yapın. Çünkü Allah güzellik sergileyenleri sever.’’

‘‘...Güzel düşünüp güzel işler yapın. Çünkü Allah güzellik sergileyenleri sever.’’ (Bakara 195; Kasas 77; Ayrıca bk. Maide 13, 85, 93; A'raf 56; Tevbe 91; Yunus 26; Nahl 125, 128; Ankebût 69; Lukman 22; Saffat 80, 110, 121, 131; Zümer 10; Rahman 60; Leyl 6-10)

Bu buyruğun Kasas Suresi 77'de Karun'a öğüt olarak geçen şekli şöyledir: ‘‘Allah'ın sana güzel davrandığı gibi sen de güzel davran.’’

Güzel davranmak ve özellikle güzel düşünmek, insanı Allah'ın sıfatlarından birinin sahibi yapmaktadır. Kuran, Allah'ın isim-sıfatlarından biri olan Muhsin'i defalarca insan için de kullanmaktadır.

Düşünce ve hareketlerle güzel şeyler üretmek, hayatı kolaylaştıran ve mutluluğun paydasını artıran bir nimettir. Leyl Suresi 6-10. ayetler, hayatın kolaylaştırılmasında güzeli benimseme ve öne çıkarmanın tartışılmaz değerine dikkat çekmektedir.

Kısacası, Kuran, Allah'ın hayatı ve insanı güzel yarattığını ve insanın da buna karşılık vermek üzere güzeli düşünüp güzeli üretmesini istemektedir. Onun güzel deyimiyle, ‘‘Güzel düşünüp güzel üretmenin karşılığı, güzel düşünüp güzel üretmekten başka şey olmamalı/ihsanın karşılığı sadece ihsan.’’ (Rahman, 60).

‘Saygıdeğer bir insan için, alçaltılmak ölümünden beterdir.’ Bagavad-Gita

 

YAŞAR NURİ ÖZTÜRK BİYOGRAFİSİ

 

Yaşar Nuri Öztürk, 22 Haziran 1945 tarihinde Bayburtlu bir anne ile Trabzonlu bir babanın çocuğu olarak Trabzon'un Sürmene ilçesinde doğmuştur. İlk eğitimini babasından Kur’an okuyarak aldı ve 9 yaşında hafız oldu. On yıllık klasik medrese eğitiminden sonra hukuk ve ilahiyat tahsilini tamamladı. 1970'de de Son Havadis gazetesinde dini yazılar yazdı.

 

 12 yıl imamlık ve vaizlik yaptıktan sonra, üniversiteye tekrar dönerek 1980 yılında “İslam Felsefesi” konulu doktorasını tamamladı ve 1986 yılında aynı dalda doçent oldu.

Ortadoğu, Balkanlar, Avrupa ve Afrika ülkeleri, ABD, Güney Kore ve Japonya’da kendi alanı ile ilgili akademik araştırmalar yaptı, ayrıca Fransa’da Grenoble Üniversitesi’nde çalıştı.

 

Türk üniversitelerinde öğretim üyesi ve dekan olarak 26 yıl görevde bulundu. Yurtiçinde ve yurtdışında pek çok yerde İslâm zihniyeti, insan ve insan hakları konularında konferanslar verdi. ABD New York’ta “The Theological Seminary of Barrytown”da bir yıl misafir profesör olarak “İslam Düşüncesi” dersleri okuttu. Aynı süre içinde, The World Scripture’ın İslam bölümünün hazırlanışında görev aldı.

 

Kuran’ın yorum katılmamış ilk Türkçe çevrisini yapan bilim adamı olarak da anılır.

 

Türkçe, Arapça, Farsça, İngilizce ve Fransızca dillerinde çeşitli çalışmaları bulunan Yaşar Nuri Öztürk, 1978 ve 1982′de “Türkiye Milli Kültür Vakfı” ödülünü kazandı.

 

Prof. Dr. Yaşar Nuri Öztürk, Türkiye’de Kur’an’a dönüş hareketinin öncüsü olan ve Time Dergisinin gerçekleştirdiği “20. Yüzyılın En Önemli Kişileri” listesinde kamuoyunca belirlenen yüz isim arasında ilk 10 arasına girdi.

 

Yaşar Nuri Öztürk, 3 Kasım 2002 seçimlerinde Cumhuriyet Halk Partisi'nden İstanbul milletvekili olarak Türkiye Büyük Millet Meclisi'ne girdi. CHP'den istifasının ardından 16 Şubat 2005 tarihinde Halkın Yükselişi Partisi'ni kurdu. 19 Ekim 2009 tarihinde genel başkanlıktan istifa ederek aktif siyasi yaşamını sona erdirdi.

 

"Saba Tümer ile Bugün" programında Kur'an meâli yorumladı. 12 Kasım 2011 tarihinde ameliyat oldu, mide kanseri nedeniyle kemoterapi görmeye başladı.

 

Evlilikleri :

1. evliliği : İlk evliliğnden, Mustafa Tahir (d.1968)adında bir oğlu var ve ayrıca 70 ve 71 doğumlu iki çocuğu daha var.

2. evliliği : Yaşar Nuri Öztürk,1990 senesinde Canan hanım ile evlendi. 19 sene sonra 2009 senesinde boşandı. Hakan (d.1993) adında bir oğlu var.

14 şubat 2013 tarihinde TRT sanatçısı Nazlı Kanaat ile nişanlandı.

Mide kanseri teşhisiyle 2011'de ameliyat olan ünlü ilahiyatçı, 22 haziran 2016 tarihinde hayatını kaybetti.

 

Kitapları :

1.         Allah ile Aldatmak

2.         Türkiye'ye Mektuplar

3.         Asr-ı Saadet Şehitleri

4.         Kur'an'ı Anlamaya Doğru

5.         400 Soruda İslam

6.         Ehlibeyt'in Annesi Hazreti Fatıma

7.         Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Meali

8.         Kur'an Açısından Küresel Afetler

9.         Kur'an'ın Öğrettiği Dualar

10.      Atatürk'ten Sonraki CHP (Çağı Yanlış Okumanın Serüveni)

11.      Batı Sömürgeciliği ve İslam Dünyası

12.      Anadilde İbadet Meselesi Çiğnenen Bir Kitlesel Hakkın Savunulması

13.      Kur'an Açısından Şeytancılık (Satanizm ve Ötekiler)

14.      Cevap Veriyorum (Gerçek Dini Arayanlarla Baş Başa)

15.      İslam Nasıl Yozlaştırıldı Vahyin Dininden Sapmalar, Hurafeler, Bid'atlar

16.      Depremin Gösterdikleri (Yeni Yüzyıl İçin Uyarılar)

17.      Kur'an'ın Temel Kavramları

18.      Kur'an'daki İslam

19.      Fatiha Suresi Tefsiri

20.      Tarihi Boyunca Bektaşilik

21.      Tasavvufun Ruhu ve Tarikatlar

22.      Mevlana ve İnsan

23.      Kur'an ve Sünnete Göre Tasavvuf

24.      Asrısaadetin Büyük Kadınları

25.      Yeniden Yapılanmak Kur'an'a Dönüş

26.      Din ve Fıtrat (Yaratılış)

27.      Çıplak Uyarı

28.      Kur'an Açısından Küresel Afetler

29.      Arapçılığa Karşı Akılcılığın Öncüsü: İmamı Azam Ebu Hanife

30.      İmamı Azam Savunması (Şehit Bir Önder İçin Apolocya)

31.      Kuran'ın Yarattığı Mucize Devrimler

32.      İnsanlığı Kemiren İhanet DİNCİLİK (Zulümleriyle Dini Kirletenlerin Tarihi)

33.      Maun Suresi Böyle Buyurdu (Din Maskeli Zulme Tanrı'nın Vuruşu)

34.      Enel Hak İsyanı Hallâc-ı Mansur (Darağacında Miraç) - 2 Cilt

35.     Arapçılığa Karşı Akılcılığın Öncüsü İmamı Azam Ebu Hanife (Esas Fikirleri                 Gölgelenen Önder)

36. Kur'an-ı Kerim'de Lanetlenen Soy

37. Emevî Dinciliğine Karşı Mücadelenin Öncüsü Ebu Zer

38. Kur'an Verileri Işığında Tasavvuf ve Tarikatlar

39. Tanrı'dan Başka İnsanüstü Tanımayan İnanç Deizm